Semana 17. 120/245
Pío.
Fiesta en Polonia.

El idioma chino funciona a partir de ideogramas y no de un alfabeto fonético, lo que llevó de cabeza a los directivos de Coca-Cola durante meses. Comenzaron llamándola Ke-kou-ke-la hasta que, tras imprimirla en millones de anuncios, supieron que la frase significaba algo así como “muerde el renacuajo de cera”.

Al final, y después de repasar más de 40.000 caracteres chinos, dieron con la clave: Ko-kou-ko-le, que se traduce como “felicidad en la boca”.

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Semana 17. 119/246
Catalina de Siena.

Los toros no distinguen la gama de colores que va del amarillo al naranja, incluido el rojo. Para ellos, la muleta de un torero es gris y muy brillante; a lo que embisten en realidad es a un objeto en movimiento que les llama poderosamente la atención.

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Semana 17. 118/247
Prudencio.
Fiesta en Vitoria.

Desde la antigüedad, las diferentes culturas han establecido mecanismos para conocer si alguien está mintiendo o diciendo la verdad. Como los beduinos de Arabia, que hacían que el acusado chupara una barra de hierro caliente y, sui la lengua aparecía quemada, estaba mintiendo. Aunque el primer método “científico” lo inventó el criminólogo italiano Cesar Lombroso en 1895 basándose en el aumento del pulso y la presión sanguínea. Ya en 1921, el norteamericano A. Larson creó el primer polígrafo, que combinaba presión sanguínea, pulso y ritmo respiratorio.

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Semana 17. 117/248
Montserrat.

Los egipcios tenía por costumbre mutilar o solo dibujar parcialmente las imágenes de los recintos funerarios porque creían que podían cobrar vida en cualquier momento y, si no estaban terminados, no podrían moverse de aquellas paredes para hacerles daño. También excluían de las tumbas cualquier escena de contenido sexual.

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Semana 17. 116/249
Isidoro.

El centro de la lengua es incapaz de sentir sabores.

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Semana 17. 114/251
Fidel.

La palabra “trabajo” proviene del término latino tripalium, que designaba el caballete utilizado para torturar y azotar a los acusados.

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Semana 17. 113/252
Jorge.
Fiesta en Aragón, Castilla y León y en las ciudades de Alicante y Cáceres.

Inicialmente “etcétera” se escribió como “et cétera”. “Lo que faltaba”, en latín.

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Semana 17. 112/253
Leónidas.

La necesidad de proteger el pie al caminar comenzó en el Neolítico, cuando el hombre se hizo sedentario. Una de las sandalias más antiguas, con suela de papiro, se encontró en la tumba egipcia de 4.000 años de antigüedad, aunque no fue hasta el siguiente milenio cuando se normalizó su uso. No obstante, fue en la Francia del siglo XIV cuando el zapato se convirtió en símbolo de elegancia y linaje, medido a través de la largura de la punta del zapato, que llegó hasta los 30 centímetros.

Hasta 1818, los zapatos se fabricaban sin distinguir el pie derecho del izquierdo.

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Semana 17. 111/254
Anselmo.

En los Archivos Históricos Aragoneses consta la historia de un tal Juan María Zaragoza, condenado a servir en la Marina por mantener un apasionado romance con una mula allá por el año 1883. Lo más curioso del tema es que no fue castigado por la relación, sino porque no hizo caso del tercer apercibimiento por parte del dueño del animal.

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Semana 17. 110/255
Vicente Ferrer.
Fiesta en Grecia y en la ciudad de Valencia.

Las huellas dactilares como sistema de identificación ya se empleaban hace millones de años en China y Corea a modo de rúbrica para cerrar un trato, aunque su uso en la actividad policial no se introdujo hasta el año 1891, cuando un oficial de la localidad argentina de La Plata utilizó una huella como prueba en un caso de homicidio.

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