Semana 27. 181/184
Marcial.

Cuando una persona viste de forma ridícula, inadecuada o extravagante se dice que va hecha un adefesio. Este modismo que hace alusión a la ropa deriva de otro referido a la palabra. Antes, se recriminaba con el dicho “hablar adefesios” al orador que en su discurso emitía algún despropósito o disparate mayúsculo.

El vocablo adefesio proviene de Ad Ephesios, el título de una carta de San Pablo a los fieles de Éfeso, ciudad grecorromana que se levantó a orillas del mar Jónico. Aunque en ella se condenaba la embriaguez y se desaconseja la ingesta de vino, el carácter de cosa inútil o absurda se lo atribuyó el humor popular tal vez por los consejos que se vierten en el capítulo V de la epístola y que el cura sermonea a los recién casado. En concreto, se mofa de la parte en que el apóstol invita a los maridos a que amen a sus mujeres como Cristo amo a la Iglesia y en la que recuerda a la esposa la obediencia y devoción que debe mostrar hacia su compañero. Éstas y otras exhortaciones ad-efesios, referentes a la fidelidad conyugal, por lo general se olvidaban al salir de la iglesia, según el vulgo suponía y dejó constancia den la expresión hablar ad-efesios.

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Semana 27. 180/185
Pedro. Pablo.
Fiesta en las ciudades de Burgos, Castellón y Zamora.

El invento del plumero tiene a sus espaldas un grave conflicto conyugal que comenzó cuando la joven estadounidense Susan Hibbard tuvo la ocurrencia de no tirar las plumas de los pavos que cocinaba y formar con ellas un ramillete con el que quitaba rápidamente el polvo de los muebles. Lo curioso es que quien solicitó la patente del plumero fue su marido, por lo que Susan se separó e inició un duro procedimiento judicial. Por fin, en 1876, el plumero quedó registrado como idea de Susan.

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Semana 26. 179/186
Ireneo.

El Zar ruso Pedro I, el Grande, decidió en 1698 que sus súbditos debían seguir la moda europea y dejar de llevar barba. Para que así fuera, promulgó un decreto que obligaba a casi todos los hombres a afeitarse la barba. Los únicos que se salvaban de la imposición eran los sacerdotes y los campesinos, que podían hacer lo que quisieran. El resto, en cambio,, si quería seguir luciendo el masculino atributo, tenía que pagar un impuesto. El precio establecido fue de mil rublos “por barba” para los nobles y un kopek (fracción de rublo) para el resto del pueblo.

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Semana 25. 178/187
Cirilo.
Día en que el sol se pone más tarde.

El «color» de la carne- roja o blanca- se debe a la cantidad de mioglobina y mitocondrias que posea, dos sustancias que actúan en el desarrollo muscular. así, mientras que la carne roja tiene una gran cantidad de ellas, porque proviene de animales que ejercitan más sus músculos, con la carne blanca ocurre lo contrario. animales como las gallinas o los pollos no vuelan ni desarrollan su sistema muscular, por lo que carecen de mioglobina y mitocondrias, que darían el tono rojizo a la carne.

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Semana 26. 177/188
Pelayo.

El término “caco” se asocia al de ladrón gracias a la mitología. Concretamente, con Caco, hijo del dios Vulcano, que robó a Hermes varias terneras.

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Semana 26. 176/189
Guillermo.
Fiesta en la ciudad de Soria.

Tanto el perro como el gato proceden de un mismo ancestro, los Miácidos, es decir, los primeros carnívoros que vivieron hace 65 millones de años y dieron origen a dos líneas evolutivas: la Feloidea, de la que descienden los gatos, y la Canoidea, que dio origen a los canes. Aún así los perros son más veteranos, ya que sabemos de ellos desde hace 15.000 años. De los gatos, “sólo” hace 9.000.

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Semana 26. 175/190
Juan.
Fiesta en Cataluña y en las ciudades de Albacete, Alicante, Almería, Badajoz, León y Las Palmas de Gran Canaria.

La tradición del pueblo Nayar, del sur de la India, obliga a las mujeres casadas a recibir la visita de amantes. La mayoría de los hijos son fruto de estas relaciones.

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Semana 26. 174/191
Jacob.
Fiesta en Luxemburgo.

La expresión “te ha tocado la china” referida a que alguien se ha llevado la peor parte del asunto, tiene su origen en los juegos infantiles, ya que en algunos de ellos existen cometidos que nadie quiere llevar a cabo, por lo que hay que proceder a su sorteo. Uno de los niños presenta sus dos manos cerradas y los otros eligen una de ellas. En el caso de que se decida por aquella que esconde dentro la china (que puede ser una piedra o cualquier otro objeto), pierde.

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Semana 26. 173/192
Paulino de Nola.

Los soldados romanos conquistaron el mundo conocido con el culo al aire. Que bajo el faldellín militar no llevaban nada se deduce, por ejemplo, de que todo un violento motín popular tuvo que ser sofocado sangrientamente por los romanos en Jerusalén porque un legionario romano se había levantado -con aire de burla- el faldellín ante un grupo de judíos, ofendiendo profundamente su sentido de la decencia al mostrarles con italiano descaro lo que llevaba debajo.

Los romanos también usaban, a modo de calzoncillo, un trapo blanco que anudaban entre las piernas, parecido al que usaron los antiguos egipcios durante milenios. En general, puede afirmarse que de los Alpes, los Pirineos y el Danubio para abajo todo eran faldellines, y de allí para arriba, pantalones. En la parte de la actual Bulgaria, Asia Menor y Persia se veían también pantalones, pero del Éufrates para acá, hasta Gibraltar, todo siguen siendo faldellines.

Los pantalones se impusieron en Europa con la victoria de los bárbaros sobre Roma, hasta el punto que Durrenmatt, en su obra de teatro Rómulo el Grande, hace decir a su protagonista, el último emperador romano: «En el fondo, la larga lucha entre romanos y bárbaros se reduce a esto: faldellines contra pantalones; y han ganado los pantalones».

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Semana 25. 172/193
Luis Gonzaga.
Comienzo del verano. Día más corto del año.

Las jirafas, que miden unos seis metros de altura, paren de pie, por lo que las crías, al nacer, caen desde más de un metro de altura.

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